菩萨行总的来说是上求佛道，下化众生，是以救度众生为己任的。修学菩萨行的人不仅要发愿救度所有众生，还要观察、认识人世所有都是无常无我的，要认识到整集体间，次要是人类社会的历史，是种不时发生发火开展、无常变动、无尽无休的激流，这种迅猛前进的滚滚激流谁也阻挡不了，谁也把握不住。
菩萨觉悟到，在这种无常变动的磅礴波涛中顺流而下没有别的可做，只需诸恶莫作，众善奉行，肃穆国土，利乐有情，这样才能把握本人，自度度人，不被无常变幻的生死激流所沉没，依靠菩萨六波罗蜜的航船，出离这种无尽无际的苦海。
《华严经》说，菩萨以“所有众生而为树根，诸佛菩萨而为花果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧花果。”又说，“是故菩提属于众生，若无众生所有菩萨终不能成无上正觉。”所以，只需利他才能自利，这就是菩萨以救度众生为自救的辩证目的，这就是佛教无常观的世界观和菩萨行的人生观的详细实际，这也是人世佛教的实际根底。
