佛身和净土的奇事
————星云大师讲述
佛身常住世，净土恒现前，这其间的因缘奇历，非功行深至者不能到，华严经上说：“一一微尘中，见一切法界”，就是形容十方诸佛的身土世界中，无有不奇。我们先举佛陀的法音来说：
奇音
在佛教里面，形容佛陀的庄严相好，有所谓的“三十二相，八十种好”这种圆满具足的相好并不是天生就有的，而是经过九十一大劫的修行才成就的。在三十二相里面，有一相是：“口中音声，远能听闻”;八十种好里，也具足了“因应众声”、“声不增减”的庄严相好，都是形容佛陀说法的音声可以无远弗届而不增不减。例如有一次，佛陀的大弟子目犍连，想测量佛陀说法的声音可以传到多远，便飞身到十亿佛土以外的佛国，到了那儿，发现依然可以听闻佛陀说法的声音，清晰而明确，无增也无减。当时世自在王如来正在说法，忽然有一个弟子把目犍连尊者托在手里叫道：“我们的道场里，怎么会有一只小毛虫呢?”因为世自在王如来的佛国里，身相都很高大，相形之下，我们娑婆世界的众生都只是小毛虫了。世自在王如来听了立刻解释：“这不是小毛虫，是娑婆世界释迦牟尼佛座下的弟子目犍连。”并开示目犍连：“诸佛的威德不是你们声闻弟子所能拟想的，不可用怀疑的心，试探如来的声音!”
经上记载佛陀具有广长舌相，声音遍覆三千大千世界，这种声音远闻的殊胜德相，在我们想来是很奇异的，可是也正好说明了佛陀功德的巍峨不可思议!
奇瑞
唐朝的善导大师，毕生致力于净土思想的弘扬，对于净土宗之确立功不可没。善导大师自身持诵弥陀圣号，精进不懈，一心念佛，虽然冰寒地冻的天气，也要念到汗流浃背才肯停歇，日积月累，功行愈深，后来竟修持至每称念一声佛号，即有一道光明自口中发出的境界，世人因此尊称他为光明大师。
比善导大师稍后的少康大师，不仅自己专注于弥陀信仰的追求，并且诱导小孩子念佛，每念佛一声，便给予一钱，影响所及，佛声竟盈络不绝，不少人因此而对净土思想建立信心，大师“欲令入佛道，先以欲钩牵”的方便智慧于焉可见。大师本身念佛不辍，德行高远，开口一称诵弥陀圣号，便涌出一尊佛像;十声连诵，十佛如连珠一般涌现，大众引以为奇!
善导、少康两位净土祖师，他们能有奇异的瑞应，是平日加行精进，日月一深，水到渠成自然感得。我们若能效法古贤，把佛号念念了然于心，纵然不能口出光明、舌现佛像，也能够身心安宁，远离热恼。
