心经感应网
标题

大安法师:临终念诵十声佛号能往生?不要抱有侥幸心态

来源:心经感应网作者:时间:2019-11-15 09:49:22
大安法师:临终念诵十声佛号能往生?不要抱有侥幸心态设我得佛。十方众生。至心信乐。欲生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。——《佛说无量寿经》“十念皆生我国愿”,这一愿,历来的注经家都认为是四十八大愿的眼目,是实施阿弥陀佛平等普度一切众生之大慈悲、大智慧的高度结晶。从修行的功夫来看,没有提任何条件,只要你十声念佛。这个十声通平时,通临终。你只要具足信愿,平时念十声,阿弥陀佛也会让
大安法师:临终念诵十声佛号能往生?不要抱有侥幸心态

设我得佛。十方众生。至心信乐。欲生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。

——《佛说无量寿经》

“十念皆生我国愿”,这一愿,历来的注经家都认为是四十八大愿的眼目,是实施阿弥陀佛平等普度一切众生之大慈悲、大智慧的高度结晶。从修行的功夫来看,没有提任何条件,只要你十声念佛。

这个十声通平时,通临终。你只要具足信愿,平时念十声,阿弥陀佛也会让我们往生

当我们看这一愿,是要领会阿弥陀佛那种大慈悲心、大救度的力量。但也不能说:“我只念十声就可以。”

\

为什么要在十念之前有“乃至”二字?“乃至”就是指你最低限度!如果很忙,条件不允许,你就哪怕只念十声。

但是,佛高兴的是希望我们多念,上限是多多益善。能够念三万、五万、十万,佛当然就更高兴了。所以有上限,有底限。我们不能为了自己懈怠放逸而去取底限,还是要取上限。

\

在理上相信十声乃至一声都能往生,但在行为上要念得越多越好!这样来领会,比较好。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
情知此会无长计,咫尺凉蟾 情知此会无长计,咫尺凉蟾

情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。古诗原文[挑错/...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

情欲意识,尽属妄心消杀得 情欲意识,尽属妄心消杀得

情欲意识,尽属妄心消杀得,妄心尽而后真心现。古...

惆怅孤帆连夜发,送行淡月 惆怅孤帆连夜发,送行淡月

惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。古诗原文[挑错/完...

情往似赠,兴来如答。 情往似赠,兴来如答。

情往似赠,兴来如答。...

最新文章
惜别浮桥驻马时,举头试望 惜别浮桥驻马时,举头试望

惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。古诗原文[挑错/...

惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

惜恐镜中春。不如花草新。 惜恐镜中春。不如花草新。

惜恐镜中春。不如花草新。古诗原文[挑错/完善]出自...

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。 惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。古诗原文[挑错/完善]出自...

惜衣有衣,惜食有食。 惜衣有衣,惜食有食。

惜衣有衣,惜食有食。古诗原文[挑错/完善]惜衣有衣...

惟仁者宜在高位。 惟仁者宜在高位。

惟仁者宜在高位。...

惟仁者宜在高位。_1 惟仁者宜在高位。_1

惟仁者宜在高位。古诗原文[挑错/完善]惟仁者宜在高...

惜君青云器,努力加餐饭。 惜君青云器,努力加餐饭。

惜君青云器,努力加餐饭。古诗原文[挑错/完善]出自...

惟俭可以助廉,惟恕可以成 惟俭可以助廉,惟恕可以成

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。...

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。 惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。古诗原文[挑错/完善]出自...

手机版 网站地图