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佛陀的祖国为什么会灭亡

来源:心经感应网作者:时间:2019-10-13 09:41:32
我们地球是处在善与恶、光明与黑暗的世界。伟大的佛陀曾受异教徒的迫害及提婆达多的反叛。最后虽然异教徒显出其笨拙和愚昧,提婆达多自取灭亡活生生陷入地狱,但人间却不会因此而相安无事。佛陀早就预知到自己祖国的命运,生在人间的佛陀,仍是心爱着祖国的。他的祖国覆亡的因果是这样的:    早在乔萨弥罗国的波斯匿王还没有皈依佛陀之前,曾向释迦族求婚,释迦族因雅利安种族的优越感,很不愿把本族的女子嫁给别族的人,但又

  我们地球是处在善与恶、光明与黑暗的世界。伟大的佛陀曾受异教徒的迫害及提婆达多的反叛。最后虽然异教徒显出其笨拙和愚昧,提婆达多自取灭亡活生生陷入地狱,但人间却不会因此而相安无事。佛陀早就预知到自己祖国的命运,生在人间的佛陀,仍是心爱着祖国的。

  他的祖国覆亡的因果是这样的:  

  早在乔萨弥罗国的波斯匿王还没有皈依佛陀之前,曾向释迦族求婚,释迦族因雅利安种族的优越感,很不愿把本族的女子嫁给别族的人,但又慑于乔萨弥罗国的强大实力而不敢拒绝。当时王族中的摩诃那摩(后来继净饭王接掌国政的就是他)自告奋勇地说道:“我们迦毗罗卫国的国力难与乔萨弥罗国为敌。我倒想出一个妙计来了,我家有个婢女名叫末利,虽是贱族人,却长得十分美丽,我们就骗波斯匿王说,她是我的女儿,把她嫁过去算了。”   

  就这样,这名女奴成了波斯匿王的宠妃,人人夸奖她是第一美人。  佛陀知道这件事后,深为忧虑。种下欺骗之因,必有灾害之果。这是宇宙间不可避免的铁则,佛陀也无可奈何。  

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  不久,末利夫人生下一个男孩,叫做琉璃太子。琉璃太子八岁的时候,奉父王之命到迦毗罗国来学习射箭技术。那时候,正是佛陀被迎回国说法的前夕,迦毗罗城特地新建一座讲堂供佛陀说法,这座讲堂被视为神圣庄严的所在,不许闲杂人等进出。  

  八岁的琉璃太子看到如此庄严堂皇的讲堂,一时好奇走了进去,却被释迦族人见到,认为奴婢所生的孩子亵渎了圣地,即刻命人把琉璃太子足迹踩过的地方挖掘七尺,重换净土。  

  虽然只是八岁的孩童,也知道这是莫大的侮辱。琉璃太子咬牙切齿地发誓说:“等我登上王位,一定要灭了迦毗罗卫国,消灭释迦族。”   

  佛陀回国以后,知道了这件事,更是忧心忡忡慨叹不已。  

  琉璃终于长大成人,等不及父王让位就篡夺了王位,年迈的波斯匿王出奔到迦毗罗卫国,不久就病死在那里,释迦族人顾念旧情,以王者之礼予以厚葬。  

  琉璃太子登上王位后,积极准备,一心想要讨伐迦毗罗卫国。  佛陀知道共业的果报机缘即将成熟,但为了拯救祖国,他只有尽力而为了。佛陀独自一人在琉璃王军队必经之路的道旁,选了一株枯树,就在枯树下坐禅等待。  琉璃王率领大军,浩浩荡荡地开来,已经走到佛陀附近,他本来对释迦族的人切齿痛恨,但因佛陀是已成正觉的智者,是人人尊敬的众生之父,因此不得不勉强下马,趋前问讯道:“佛陀,那边有很多枝叶繁茂的大树,您为什么偏偏坐在这棵枯树下让太阳晒呢?”  

  佛陀神色庄严地猜道:“不错,那些枝叶繁茂的树下可以遮荫,但是,亲族之荫更胜于树荫。”   佛陀的意思是指亲族之间都会自相残杀,还谈什么其他呢?   虽然是暴戾的琉璃王,听了佛陀的比喻,居然也受到感动,心想:过去两国交战,只要遇到出家的比丘,就会收兵,何况我今天见过佛陀,又听到这沉痛的比喻,还是暂时收兵回国吧。  

  佛陀见到琉璃王率军返国,于是慢慢站起身来,没有兴奋,只是抬头仰望天空,佛陀知道因果循环,乃是宇宙间的自然法则。于是默默地走了回去。  琉璃王回国以后,想想还是不甘心,又再次率军来犯。不料,又在半途遇见佛陀,如此共有三次,到第四次出兵时,佛陀知道释迦族的共业果报终难避免,无法挽回,对祖国人民不知追悔觉悟,虽深表惋惜同情,但已爱莫能助。  

  佛陀忧形于色的对阿难说道:“释迦族在七天之内将遭遇厄运。”   

  摩诃目犍连是佛陀弟子中具神通的人,他曾请示佛陀,能否拯救释迦族的厄运,佛陀告诉他:宿世罪业的果报,没有人可以代受。可是,目犍连助人心切,仍想以神通之能力营救他们,他用钵盛装五百个释迦族人,从天空中出来,出城一看,五百人全都化为血水。至此才觉悟到佛陀所说的因果报应的法则是无法违悖的,神通依然敌不过业力。  琉璃王的大军把迦毗罗城团团围住,摩诃那摩王召集群臣计划,有的主张誓死抵抗,有的认为与其使生灵涂炭,不如开城投降,议论纷纷,莫衷一是。 

  国都被围,外无支援,琉璃王的军队开始攻城,士兵们死难临头,而且存粮即将告尽。再最危险的时候,曾经有一个释迦族的十五岁的少年神射手迎战敌人。他差一点射死了琉璃王。但他的勇敢行为并没有得到积极的肯定,反而大部分人认为他这样干更会激怒琉璃王,且有违善业云云,最后此少年不得已只能出城逃离。于是摩诃那摩王下令开城投降,他对琉璃王要求道:“你我两国谊属姻亲,名义上我总是你的外祖父,我实在不忍见到无辜的人民被杀,我要求你答应我一件事。”   “什么要求?你倒说说看,”琉璃王盛气凌人地说。  

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  “你不是要杀释迦族人泄愤吗!可是城里的几万百姓一下子也杀不完。我请求你让我潜到水底去,在我升出水面以后,没有来得及逃的,就任凭你杀戮,如何?”   

  年轻的琉璃王,认为这个办法倒很有趣,就不加思索的答应了。当摩诃那摩潜入水中的时候,琉璃王就下令准许城内的百姓逃离。一时,城里的人扶老携幼,没命地仓皇逃跑,狼奔彘突,哭泣呼号,那种情景真是惨不忍睹,残暴的琉璃王居然引以为乐。当城内的几万百姓已经逃得剩下没有几个人时,琉璃王才觉察到时间过了这么久,怎么摩诃那摩还不浮出水面来?他命人潜水下去察看,不多久,潜水的人感动得泪流满面地禀告说:“我在水底发现摩诃那摩王把自己的头发缚在树根上,他永远不会浮上来了!”     摩诃那摩为了拯救族人而牺牲自己,就连那生性凶残的琉璃王也为之黯然良久。    琉璃王占领迦毗罗卫国后,益发骄狂,甚至谋害了他的长兄祗陀太子。最后,他还是免不了受到业报,他的宫殿被火所焚,他和自己的爱妃被活活烧死。  

  此后,迦毗罗卫国和乔萨弥罗国的国土,都归入摩竭陀国的版图。摩竭陀国的国君阿奢世王,自从皈依佛陀后,确实能施行仁政,爱护百姓。

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