心经感应网
标题

关于“未成就的人不能讲法” 谛深大师如下开示

来源:心经感应网作者:时间:2019-10-16 09:49:10
譬如:有人遇到不会的题,尽管他自己不会,但是,他却在不断的给别人讲解这道题。没有证得佛法的人,为众生讲法,也是这个道理! 为什么佛法有正法、相法、末法与灭度过程? 因为正法的时候是佛驻世讲法,大家所依止的是佛;末法的时候,是“没有成就的人”在自己不懂的情况下,以自己的理解讲法,大家依止的是“名声”误传;佛法灭度是久而久之的“佛法误导&rd
譬如:有人遇到不会的题,尽管他自己不会,但是,他却在不断的给别人讲解这道题。没有证得佛法的人,为众生讲法,也是这个道理!
为什么佛法有正法、相法、末法与灭度过程?
因为正法的时候是佛驻世讲法,大家所依止的是佛;末法的时候,是“没有成就的人”在自己不懂的情况下,以自己的理解讲法,大家依止的是“名声”误传;佛法灭度是久而久之的“佛法误导”形成了佛法的灭度根

\

本---众生知见,而世间法本来就是众生知见。这个时候的佛法与世间法就开始设法“相提并论”了,在这个时期,大家会在佛法与众生知见上找平台,找到平台后佛法也就灭了。现在很多人在说,“用科学解释佛法”也就是在搭建佛法与世间法的联系平台。实际上,科学与佛法扯不上边!\

/> 那么,末法时期有没有成就人出世讲法呢?
这个时期,即使有明白人驻世,也不会被众生认可,因为这个时期,世间法、误导法、邪魔外道法已经形成了大的“道障”,这个时期所谓的“佛法”越兴盛,其实际道障就越大。人们一提佛法就与误导佛法联系在一起,对“明白人”大部分是疑惑与诽谤。这个时期,辟支、阿罗汉及佛菩萨再来驻世,除了自己的善缘,众生已无亲近善知识出六道之德。
这是佛法有正法、相法、末法与佛法灭度的过程的因缘。
未成就之人,虽然不能为众生讲法,但可以传承佛法,可以将佛的法,以佛的戒律、原经的形式传承来者!祝善者广修成就!2009-4-24
相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以锥刺地 以锥刺地

以锥刺地成语名称以锥刺地成语拼音yǐ zhuī cì dì成...

以辞取人 以辞取人

以辞取人成语名称以辞取人成语拼音yǐ cí qǔ rén成语...

以镒称铢 以镒称铢

以镒称铢成语名称以镒称铢成语拼音yǐ yì chēng zhū成...

以铢称镒 以铢称镒

以铢称镒成语名称以铢称镒成语拼音yǐ zhū chēng yì成...

以身试险 以身试险

以身试险成语名称以身试险成语拼音yǐ shēn shì xiǎn...

最新文章
惜别浮桥驻马时,举头试望 惜别浮桥驻马时,举头试望

惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。古诗原文[挑错/...

惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

惜恐镜中春。不如花草新。 惜恐镜中春。不如花草新。

惜恐镜中春。不如花草新。古诗原文[挑错/完善]出自...

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。 惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。古诗原文[挑错/完善]出自...

惜衣有衣,惜食有食。 惜衣有衣,惜食有食。

惜衣有衣,惜食有食。古诗原文[挑错/完善]惜衣有衣...

惟仁者宜在高位。 惟仁者宜在高位。

惟仁者宜在高位。...

惟仁者宜在高位。_1 惟仁者宜在高位。_1

惟仁者宜在高位。古诗原文[挑错/完善]惟仁者宜在高...

惜君青云器,努力加餐饭。 惜君青云器,努力加餐饭。

惜君青云器,努力加餐饭。古诗原文[挑错/完善]出自...

惟俭可以助廉,惟恕可以成 惟俭可以助廉,惟恕可以成

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。...

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。 惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。古诗原文[挑错/完善]出自...

友情链接

手机版 网站地图