心经感应网
标题

净空法师:有高下之分,没有开悟

来源:心经感应网作者:时间:2019-10-25 09:48:56
佛是觉者,菩萨是觉者,觉者的心,是清净的,是平等的,是广大的,跟虚空法界合而为一,所谓;心包太虚,量周沙界。我们凡夫没入这个境界,我们的心不清净,我们的心不平,我们有高下之分,我们有染净之异。佛教给我们修平等心,对一切众生决定没有高下之分,什么原因?有高下之分,就有分别,就有界限,就把原本是广大的心,变成窄小的心,这就叫迷,没有开悟。悟了的人,心一定是清净的、平等的、慈悲的。所以从清净、平等、慈悲

佛是觉者,菩萨是觉者,觉者的心,是清净的,是平等的,是广大的,跟虚空法界合而为一,所谓;心包太虚,量周沙界。

我们凡夫没入这个境界,我们的心不清净,我们的心不平,我们有高下之分,我们有染净之异。

佛教给我们修平等心,对一切众生决定没有高下之分,什么原因?有高下之分,就有分别,就有界限,就把原本是广大的心,变成窄小的心,这就叫迷,没有开悟。悟了的人,心一定是清净的、平等的、慈悲的。所以从清净、平等、慈悲,能够检查我们自己,是不是真的开悟?

如果还有人我的界限,没开悟,为什么?我执还在,没有断掉。有高下之分,没有开悟,决定是迷,没悟!悟了的人,他的心是清净、平等、大慈大悲。

\

我们专拜阿弥陀佛,对一切诸佛如来同样恭敬,为什么要专拜一尊?一门深入,使我们修学容易成就。念佛是方便法门,我们专修这个法门,于其他诸佛菩萨,甚至于其他一切经典、法门,决定没有高下之分。

\

如果不依方便,我们就无门可入,这一部《弥陀经》、这一尊佛、这一法门,叫方便法门,我们从这个法门进去,这就对了。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以言取人 以言取人

以言取人成语名称以言取人成语拼音yǐ yán qǔ rén成...

以血偿血 以血偿血

以血偿血成语名称以血偿血成语拼音yǐ xuè cháng xuè...

以貍至鼠 以貍至鼠

以貍至鼠成语名称以貍至鼠成语拼音yǐ lí zhì shǔ成...

以誉为赏 以誉为赏

以誉为赏成语名称以誉为赏成语拼音yǐ yù wéi shǎng成...

以言举人 以言举人

以言举人成语名称以言举人成语拼音yǐ yán jǔ rén成...

最新文章
惜别浮桥驻马时,举头试望 惜别浮桥驻马时,举头试望

惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。古诗原文[挑错/...

惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

惜恐镜中春。不如花草新。 惜恐镜中春。不如花草新。

惜恐镜中春。不如花草新。古诗原文[挑错/完善]出自...

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。 惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。古诗原文[挑错/完善]出自...

惜衣有衣,惜食有食。 惜衣有衣,惜食有食。

惜衣有衣,惜食有食。古诗原文[挑错/完善]惜衣有衣...

惟仁者宜在高位。 惟仁者宜在高位。

惟仁者宜在高位。...

惟仁者宜在高位。_1 惟仁者宜在高位。_1

惟仁者宜在高位。古诗原文[挑错/完善]惟仁者宜在高...

惜君青云器,努力加餐饭。 惜君青云器,努力加餐饭。

惜君青云器,努力加餐饭。古诗原文[挑错/完善]出自...

惟俭可以助廉,惟恕可以成 惟俭可以助廉,惟恕可以成

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。...

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。 惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。古诗原文[挑错/完善]出自...

友情链接

手机版 网站地图