首页> 心经译文

心经逐字解释

  • 编辑:曹馨
  • 发表于2019-05-20 17:31:06   阅读次数:
  • 心经逐字解释

    《心经》全称《般若波罗密多心经》,是佛经中的经典经文,也是非常著名的经文。因此很多的人都在诵读、抄写《心经》。我们读诵《心经》全文 是有无量的功德的,同时我们也要理解其中的含义,这样我们才能慢慢感悟到经文中的智慧。接下来让我们一起来看一下,《心经》逐字解释

    观 自 在 菩 萨 。(观察内在,自见菩萨)

    观自在菩萨——

    ① 在唐三藏时代,观自在菩萨被理解为“觉有情”,

    ② 现在我们科学地理解,观自在菩萨即观音菩萨的深刻内涵就是“正能量集合”、真理的道路、追寻大光明的境界

    行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。(深入的修行心经时)

    行深般若波罗蜜多时——

    ① 在追寻真理的道路上,已经因为具有正能量的觉悟而得到了真理的风景。

    ② 这一句说明了拥有真理的菩萨境界

    照 见 五 蕴 皆 空。(看到五蕴:形相、情欲、意念、行为、心灵,都是空的)

    照见五蕴皆空——

    ① 世界的本质与生命的本质都在处于运动变化之中

    ② 对于人与人的生命世界而言,心理的世界与心灵的世界都是在变化

    ③ 变化从来没有停止过。

    度 一 切 苦 厄 。 (就将一切苦难置之度外)

    度一切苦厄——

    《心经》帮助人战胜一切人世间的痛苦、苦难、灾难、困惑、生老病死••••••

    舍 利 子。(菩萨对学生舍利子说)

    舍利子——

    舍利佛是智慧第一,这是观音菩萨对舍利子说法,整个《心经》都是观音菩萨给舍利佛说法。

    色 不 异 空。(形相不异乎空间)

    色不异空——

    ① 物质世界都是精神世界,物质世界与精神世界没有根本的区分,

    ② 因为人的分别心才会产生物质与意识、物与心的区别。

    ③ 物质世界离不开精神世。

    空 不 异 色 。 (空间不异乎形相)

    空不异色——

    ① 我们说的意识形态其实都是心灵世界,而心灵世界都是物质世界,

    ② 物质世界与心灵世界都属于一回事。

    ③ 精神世界离不开物质世界。

    色 即 是 空。(所以形相等于空间)

    色即是空——

    ① 我们所在的世界是一个能量世界,

    ② 宇宙与我们的生命都是能量组成的,

    ③ 而我们的心灵也是也是能量

    空 即 是 色。(空间等于形相)

    空即是色——

    心灵与精神的能量世界就是人生的能量,也是宇宙与世界的能量世界。

    受 想 行 识。(情欲、意念、行为、心灵)

    受想行识——

    精神系统的运行,包含了物质世界在心灵里的作用于反应。

    亦 复 如 是。(都是一样的)

    亦复如是——

    精神系统的运行,即人的认识都这样。

    舍 利 子。(舍利子呀)

    舍利子——

    这是观音菩萨在给舍利佛说法的过程里面,再次对他的称呼。

    是 诸 法 空 相 。 (一切法则都是空的)

    是诸法空相——

    ① 物质世界与精神世界是永远存在的。

    ② 心灵的力量才是本质所在。因为诸法无常,处于变化之中,因而宇宙、世界、生命、人生的本质都在于精神系统的本质,就是心灵的自由自在就要像阳光一样自由自在。

    ③ 空的意义在于生命的能量是心灵的细微能量具有无限的生命力。

    不 生 不 灭。(不生不灭)

    不生不灭——

    生命世界的能量就像能量守恒定律一样说的,心灵不灭,生命的内心不会消失。

    不 垢 不 净。(不垢不净 )

    不垢不净——

    ① 生命的本质在于灵魂的本质,

    ② 生命的本质不会被人心所弄坏,

    ③ 而人用贪欲破坏的是自身的欲望带来的罪孽。

    不 增 不 减 。 (不增不减)

    不增不减——

    宇宙与生命的能量整体不会有所增减。

    是 故 空 中 无 色。(因此空间是没有形相的)

    是故空中无色——

    真正达到了自由自在的境界,已经超越了物质与精神的分别世界,已经获得了内心与灵魂的淡定与安放。

    无 受 想 行 识 。 (也没有情欲、意念、行为和心灵)

    无受想行识——

    没有物质与精神的任何困惑。

    无 眼 耳 鼻 舌 身 意。(没有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根)

    无眼耳鼻舌身意——

    生命与人生的境界已经超越了感官处理器所感受的简单物质诱惑,已经得到了身心灵的大自在。

    无 色 声 香 味 触 法 。(更没有色、声、香、味、触、法 等六尘)

    无色声香味触法——

    ① 在精神与物质世界的软地带,声色犬马的种种欲望享受,都已经不再具有诱惑力。

    ② 在现实生活中,肉身的人还是需要正当的物质生活,但一定要注意节俭,减少对自然世界的索取。

    无 眼 界。(没有眼睛所能看到的界限)

    无眼界——

    ① 人的觉悟通过自己的感官处理器反映出来,一个人能量的密度反应在自己的感官与世界的沟通上面。

    ② 超越了感官的欲望,眼界扩大,达到心灵自在的境界。

    乃 至 无 意 识 界 。 (直到没有心灵所能感受的界限)

    乃至无意识界——

    在内心,在精神世界,在自我的灵魂里面,早就得到了解脱,那样的境界,帮助肉身的人生获得在人生过程里面的放下、舍得、自由、淡定、坦然。

    无 无 明。(没有不能了解的)

    无无明——

    超越了错误、执着,不再一根筋,放下了小我,因为自己的内心已经远离了错误的纠缠。

    亦 无 无 明 尽 。 (也没有不能了解的尽头)

    亦无无明尽——

    ① 错误怎样消除?在生命的流程过程里面,不断地净化生命,提高生命的纯洁。

    ② 在人生的过程里面,要远离错误,这就意味着要提高自己的素质,人生的方向正确,在正确的光明方向,聚集自己的正能量。

    乃 至 无 老 死。(直到没有老和死)

    乃至无老死——

    ① 人生有生死,有七情六欲,有焦虑、欲望等等,

    ② 最为重要的是,一个人在人生的旅程里面,不要只为欲望而活着,要为积极意义的人生而活

    ③ 这样,人生就能在生死之间问心无愧。

    亦 无 老 死 尽。 (也没有老和死的尽头)

    亦无老死尽——

    ① 人生是一个事业,是一次在世界上的感恩行动,人生唯有感恩,才能具有积极的生命存在。

    ② 无论在人生的任何阶段,都要不断地吸取正能量,吸收生命的光明,那样就能减少遗憾。

    无 苦 集 灭 道 。 (没有痛苦的集合以及修道的幻灭)

    无苦集灭道——

    ① 四谛即四种真理,人生与生命世界的苦,在于人的欲望造成

    ② 要探索真正的真理,就要脱离苦海

    ③ 脱离苦海的途径,就是依靠灵魂的正能量。

    无 智 亦 无 得。(不用智慧去强求)

    无智亦无得——

    ① 没有了障碍,没有了逻辑推理,没有了事物内在的欲望,只有最高意境的智慧指导自己的人生,

    ② 那么,人生就会很觉悟,获得无上的自由自在。

    以 无 所 得 故 。 (所以得到与否并不重要)

    以无所得故——

    ① 不要贪婪,不是自己的就不要去追求,要顺应自然,顺应光明之心。

    ② 人的索取之心不能过度。人只有大爱、大慈悲、大悲悯,不在于斤斤计较,就会拥有真正好的生命质量。

    普 提 萨 埵。(菩萨觉悟之后)

    菩提萨埵——

    ① 人不贪欲,就会无求,就会不追求邪恶、黑暗的享受。

    ② 而那些暴力、邪恶、黑暗对世界生存资源的垄断,终究会得到相应的罪孽,因为因果如此,

    依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。 (依照心经)

    依般若波罗蜜多故——

    按照灵魂的本质去修行,而不是按照欲望去追求邪恶的享受。

    心 无 挂 碍。(心中没有碍) 心无挂碍——

    我们的生命心灵就不会有什么不需要的牵挂与障碍,即内心光明,没有阻挡心灵的负能量。

    无 挂 碍 故。(由于没有碍)

    无挂碍故——

    因为人的心灵里面有了阳光,有了积极的正能量,没有阴暗面的原因。

    无 有 恐 怖。 (所以不恐怖)

    无有恐怖——

    那么,我们的心灵就会很阳光,人的心灵一旦像空气、水、阳光一样充满了巨大力量,就会没有什么人生的困惑,没有什么心里颓废的东西。

    远 离 颠 倒 梦 想。(远离颠倒梦想 ) 远离颠倒梦想——

    人之所以痛苦,在于追求错误的东西。人生不需要有错误的妄念。

    究 竟 涅 盘 。 (最后达到彼岸)

    究竟涅槃——

    ① 人生是由很多烦恼组成的,而烦恼都是欲望得不到实现的体现。

    ② 人生烦恼少,在物质社会,烦恼的造成大都是欲望与得不到物质。

    ③ 在不平等的物质社会,贫穷是烦恼的主要原因。只有超越了物质社会的黑暗,才能得到自在的心灵。

    三 世 诸 佛。(过去、现在和未来的三世诸佛

    三世诸佛——

    ① 三世指的是过去现在未来,十方指的是十方一切佛。

    ② 真正的成功者是在心灵本质上取得的成功。

    依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。 (依照心经)

    依般若波罗蜜多故——

    ① 按照正确的修行方法,成就了那些佛菩萨成就自我的道路。

    ② 在我们的俗世人生里面,首先要找准人生目标,依照正确的道路,放下自己内心的罪孽、邪恶,才能一步步走向硕果累累的人生。

    ③ 人生在于奉献,在于净化自己的灵魂,让灵魂纯洁,得到更多的光明,因而加大了无限的正能量,能量加大。

    得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。(得到无上、正宗、正觉的 三种佛果)

    得阿耨多罗三藐三菩提——

    佛陀为世人树立了光明追求的光辉典范,佛陀不是偶像,而使正确的精神符号与现象,是光明的纯洁。

    故 知 波 若 波 罗 蜜 多。(所以说心经)

    故知般若波罗蜜多——

    所以人生与生命的道路,就是要去找到真理。

    是 大 神 咒 。 (是变幻莫测的咒语)

    是大神咒——

    宇宙最为神圣的法则,人生的正确方向指南。

    是 大 明 咒。(是神光普照的咒语)

    是大明咒——

    战胜一切错误的行为准则。

    是 无 上 咒。 (是无上的咒语)

    是无上咒——

    包含了无与伦比的正能量与智慧。

    是 无 等 等 咒。(是最高的咒语) 是无等等咒——

    这是佛陀的智慧,来帮助世人。

    能 除 一 切 苦。(能除一切苦 )

    能除一切苦——

    ① 能解决人间一切苦难、人生的苦难。

    ② 人生不如意的事情十有八九,而人生要成为自己理想的人生,就要去掉心灵的阴暗面,让自己的内心生活成为正能量。

    真 实 不 虚 。 (不是骗人的 )

    真实不虚——

    这绝对可靠,佛度有缘人,有缘的人早日得到佛的智慧帮助。

    故 说 波 若 波 罗 蜜 多 咒。(所以说心经)

    故说般若波罗蜜多咒——

    为此,生命的本质在召唤我们,去找到心灵与生命的归宿。

    即 说 咒 曰 。 (其咒语曰)

    即说咒曰——

    咒语的内容如下。

    即 说 咒 曰 。 (其咒语曰)

    即说咒曰——

    咒语的内容如下

    揭 谛 揭 谛。(去吧,去吧)

    揭谛揭谛——

    打开真理,打开真理。打开宇宙与真理之门。

    波 罗 揭 谛 。 (到彼岸去吧) 波罗揭谛——

    向光明的方向出发。打开宇宙的灵魂之门。

    波 罗 僧 揭 谛。(大家快去彼岸)

    波罗僧揭谛——

    找到让内心、人生、灵魂清净的方法。

    菩 提 萨 婆 诃 。 (修成正果)

    菩提萨婆诃——

    探索宇宙规律

    本文链接:心经逐字解释

    上一篇:心经怎么诵读

    下一篇:抄心经的注意事项有哪些