首页> 佛学知识

修行人要修六波罗密

  • 编辑:
  • 发表于2019-10-13 09:45:23   阅读次数:
  • 修行人要修六波罗密

    修行人要修六波罗密。(六波罗密,即是六度。一、布施度。二、持戒度。三、忍辱度。四、精进度。五、禅定度。六、智慧度,度出生死海,到彼岸也。)那第四个波罗密,就是精进波罗密,可见修行的人,必须精进,万不可懈怠。

    精进就是入道的门,懈怠就是退转的路。发心要切,一发便修,容不得一点迟回;修行要勤,一修到底,著不得一些间断。不可怕苦,不可怕难,无日无夜,无忙无闲,行住坐卧,总在自修,方是修行模样,方是成佛根基。倘若心虽发而不切,行虽修而不勤,也念念佛,也看看经,也吃吃斋,也行行善。但是经本虽开,仍是心猿乱动;念珠才放,便觉意马奔驰;贪、嗔、痴,字字都全,世缘不能放下;戒、定、慧,般般会说,禅机却是口头。照这样悠悠忽忽,慢慢腾腾,图著虚名,骗著自己,怎能出生死巨浪?怎能入毗卢性海?(毗卢,略称。具云毗卢遮那,法身佛也。此土译为光明遍照。)

    不过种些来世人天小果。若要现在证道,超出轮回,不肯精进办道的人,恐怕是没有希望的。况且无常迅速,时不待人,要修就修,耍行就行;如若因循复因循,迁延复迁延,青春易过,白发催人,未见弥陀,先逢阎老,那时欲修不得,后悔嫌迟。世人往往说道,修行念佛是老年人的事,真是一句误人不浅的说话。要知:想修行的人,说等我世缘渐了一定修行,那就没有修行的那一天。譬如想行善的人,说等我发了财,再去行善,那就没有行善的那一天,正是一样。普贤菩萨,有一个警众偈说道:

    \

    是日已过,命亦随减;如少水鱼,斯有何乐?

    当勤精进,如救头燃;但念无常,慎勿放逸!

    这真是大菩萨救度世人的药石良言,普愿大众信受奉行。

    《学佛浅说》王博谦居士辑述 印光大师鉴订

    \

    本文链接:修行人要修六波罗密

    上一篇:佛陀十大弟子,个个都是旷世奇才

    下一篇:修行,行到才是功夫