心经感应网
标题

千佛居士学佛班开学明慧法师开示

来源:心经感应网作者:时间:2019-10-22 09:49:27
千佛居士学佛班开学明慧法师开示千佛居士学佛班开学明慧法师开示婚姻的事,是大家关注的事情。有时想不明白会很痛苦。要用佛法来引导。遇到这样的事情爱恨交加、无法自拔、终日折磨、痛苦,你只有内心祈求观音菩萨。首先你要相信因果、学会面对。因果是真实的,用科学可以证明。为什么会造成今天遭遇,你要反省。世间有一种方法,用催眠可以把原因找到,哦,原来是我以前对不起他,今天他找到机会来报复我。那么心就非常坦然,痛苦
千佛居士学佛班开学明慧法师开示

千佛居士学佛班开学明慧法师开示

婚姻的事,是大家关注的事情。有时想不明白会很痛苦。要用佛法来引导。遇到这样的事情爱恨交加、无法自拔、终日折磨、痛苦,你只有内心祈求观音菩萨。首先你要相信因果、学会面对。因果是真实的,用科学可以证明。为什么会造成今天遭遇,你要反省。世间有一种方法,用催眠可以把原因找到,哦,原来是我以前对不起他,今天他找到机会来报复我。那么心就非常坦然,痛苦也就化解了。现在有更高深的科学,用唯识学沟通,确实是不可思议。知道得非常透彻,一切都是自己造成的,一切唯心造。这样的原因要找到自己身上去。这样才能化解,若一味埋怨别人,冤仇越结越深,越来越不能解决,只有求观音菩萨,找到自己心中的观音菩萨。这是真实的事情哦,看你能不能做到。怎样化解看你有无悟性。当你痛不欲生的时候,彼此爱恨交加、愤怒、越来越复杂、越来越难解、改变不了反而很大的反弹,你就反思,学佛的人就要去找根源。

我最近都在看有关唯识学,心灵沟通的书。沟通是有一套技能的,把你带到前世。这完全不是迷信,是唯识学这种深层的沟通,唯识学是一种好高深的知识。书的作者林显宗是心灵沟通师,对唯识学非常有心得,非常有研究的人,毕生都在研究唯识学,他走过了那些痛苦折磨,最后他醒悟了。这些都是对他的考验,让他能够从烦恼疾苦中走出来。同时他要感恩这些挫折,种种逆境,多谢它们成就了他。换过一种感恩的心。所以,佛教里面有慈悲观,自他交换,这样就能化解。他就用深层意识沟通,为什么今天会变成这样,为什么会受到挫折。

当与沟通师面对面坐在这里,他就好像一面镜子,没有任何分别,就是八识。尽管去诉说,哭就哭吧,讲完后,不起任何的心念、不评论、无分别心地再更深一层回想,不断追问、不断回想,一种如镜子一样的智慧,去把他的历程、前世找到。哦,原来是自己某一世就这样对待别人。因此今生回来报复。知道这回事是自己造成的,自己去化解。这种看来是非常有道理。不然,你这个根永远没有拔除。这就是找到根源。找到根源就能微笑面对一切。好的是你自己的,不好的也是你自己的。你只有从自己身上找寻、找原因,既然我这样对待过你,当你重新去对待的时候,就化解了嘛。以后就会好起来。因为你的心已经做到了,慈悲的心,慈悲是一种力量,慈悲是可以改变的,你内心生起慈悲,磁场就会散发出来,让对方接收到你慈悲,那么他就会改变,心会变得柔软,整个都会改变。你们觉得有道理吗?如果一味埋怨对方,只会加重问题,越来越严重,所以为什么要学佛,学慈悲,这是一种智慧。当他人说你什么,看到什么,听到什么,我的心不会怀疑,很平静,那么对方就失败了。我不起心动念,只默念阿弥陀佛。就化解了。因为嗔恨心一生起,又加深这个问题。不能生起嗔恨心。那么这就是解除烦恼的秘密。在座的诸位以后遇到这样的问题,都要有智慧。所以要学佛。众生这种嗔恨,这种埋怨,是不是首先惩罚了自己?再加上自己煎熬,苦上加苦。为什么会这么傻呢?佛说这就是愚痴。本来自己已经很苦了,又来增加苦。一切唯心造。天下本无事,庸人自扰之。我不会执着这些的时候,不会对这些事情看得很认真,当下就要化解。一旦自己变得平静,对方也会跟着平静。如果你都火上浇油,那么对方的火会越来越盛。清凉甘露水,就能把它熄灭。以后你们要把佛法用到日常生活当中。我也供奉了观音,观音是外在的,真正的、内在的观音是你自己的慈悲。慈悲就是观音。

学佛的人一味抱怨他人,抱怨子女不听话。世间的凡夫太多琐碎的事情了。希望我们的心灵能够平静下来,一切都会化解。所以,大家最大的快乐不是财富,而是拥有一颗平静的心。这就是真正的智慧。智慧就是你的财富,不要羡慕他人的财富。内心没有智慧,也享受不了财富,日日活在不平中、折磨中,拥有堆金积玉、山珍海味也没滋味。有善根的人很快就会悟到。现在很多示现世间的人都是菩萨化身。很多在家人都学得非常好。周边的亲戚朋友,学佛学得好,会感化更多的人,能够去传播佛法,也就是智慧。

为什么会想来开这个课程。因为早在好几年前就有这个心愿。2007年温金玉教授来的时候,他说到北京是一个政治气氛非常浓的地方,学佛的人非常多,藏龙卧虎。他曾说过,每星期天义务开班,初级、中级、高级。高级班听《金刚经》,初级班学《佛教基本知识》,很多人去听。上完这个课程,发结业证书。大家学佛的气氛相当浓。那时我就在想,什么时候我也来办这个课程。看因缘成熟时,我们千佛塔寺也来办初级、高级班。因为我看到这么多的居士,护法来护持千佛塔寺,身体力行布施。我们也必须要法布施,让你们得到受用。你们财布施,我们法布施。这也是我们出家人的责任。

我一直想我们梅州文化之乡,要让佛法传播开来。他们都办出家人的佛学院,居士的佛学院没有人办。在我们策划“千佛莲花山”佛教文化的时候,我们这里就办个居士佛学院,我要创新哦。叶凌孜,就是叶剑英的女儿,上星期在这里说办个居士佛学院。还有中华佛光文化网的严博士也这么说。当时温教授也有策划老人大学。有这个居士佛学院,不断培养中级,高级人才,就要从现在做起。

我听说藏地很艰苦的环境,山高水远,求法的人都这么多。这么多都不是一般的人,是大城市里的。有机会学法,就住下来了,高原反应能够克服。他们追求的不是物质享受,是精神的解脱。目前来护持我们的上市公司威华集团老总,看上去是做事业的人,不像是做文化的人,但是他的心已经不在乎追求财富这方面了,他现在追求的是文化、艺术,去读长江商学院,去读传统文化,他现在关注的是文化艺术,投入的也是文化艺术,世间的财富已经创造了,那么他现在转入追求精神的财富,现在打造“千佛莲花山”,他也来加入,做艺术苑。那天,他特意过来,就为这件事情。他说要传播传统文化,我觉得非常需要。他说现在打开电视,当今社会已经丧心病狂到了极端。每天电视报道负面消息,太多太多了。这是为什么?这是缺乏道德。电视媒体报道负面消息会带来越来越多负面事情发生。大家会去模仿。一点不好的事世间的电视都在传播。特别是前面一段时间,杀小孩子,简直到了丧心病狂的地步。他说佛教要负担起这个责任来,弘扬传统文化,提倡道德教育,要接轨,将来要请高僧大德授传统文化课,来讲道德教育,这样社会才不会乱下去。他关注的是这方面的事情。看到这样的新闻,都睡不着觉。他说,如果电视都来报道好人好事,宣传传统文化,宣传佛法,宣传好的方面,社会就会祥和,将来我们发展也要着重这一点。

前天一个信徒和我通了很久的电话,她有非常好的福报,是我们这里的大施主。以前经常会来,后为了顺从先生的意,生了一个小孩。她在深圳参加了佛学班,深圳有很多佛学班,都是那些有福报的人自发办的。她说虽然以前我学了很久佛,,拜了很久佛,但是现在学佛的心和以前相比完全是两码事。现在真正感到学法的法喜。感到烦恼的消除、习气的改变,非常充实。我问她为什么这么久没有来。她说现在每周六周日都听课,没有停过。我听了非常好奇。她说那边根据哪个区哪个去办佛学班。学了很多年,学得很深。她现在学的是《佛子行三十七颂》。碟片和书拿回家去学,周六日大家座谈讨论。她说她学得非常高兴。现在他们要考试哦。我听了十分随喜。

我们这里前段时间也做过,学《入菩萨行论》,也有人参加考试。也有人学过《掌中解脱》、《广论》。学这些要先打好基础,菩提道、下士道、中士道、上士道。当时是格西传授给大家,他们都学了十多年了,毕竟我们这里能这样学的人不多。我说最好能来道场学,有法师、道场的摄受力,三宝的加持就会有所不同。深圳弘法寺经常会有活动。一个月有两次义工的培训,大家感受非常深,专门由台湾过来的老师培训。我们非常羡慕。非常希望他们能到我们这里来。弘法寺每次举行的活动都爆棚,相当多人参加,而且都是年轻人,每个星期六车水马龙堵车。弘法寺经常举办八关斋戒,请的是专门授八关斋戒的戒师,三百多人参加,一天一夜是真正做到了跟出家人一样的生活,当天要过堂,还会教你种种威仪和规矩。大家感受非常充实。深圳这样的地理环境,有很多施主的护持,大家都涌向弘法寺,可以说都涌向那里种福田。他们什么都是统一的,包括服装、,一看就是不同的气氛,希望我们有一天向他们学习,也会这样。相信我们迈出了一步,就会越来越好。我们千佛塔寺这么大规模的扩建,除外在的硬件建设,也要有内在,也就是内涵。道场不单要有出家人,也需要在家人一起来努力。

人生不要空过了,世间的娱乐是短暂的。我们用歌舞伎乐来供佛,一方面自己的爱好发挥,一方面你种下了非常好的种子、福田。今天我确实没有想到来这么多人,这么虔诚,非常随喜。我们正在请《学佛次第入门》,由中国佛学院硕士宽见法师编辑,编得非常好,他通达各派教理,他是平远长大的,现在北京天开寺。他首先就重视居士的培训,他那里很多高层次的人学佛学得非常好。还举办短期出家三个月等活动。连香港的人都来参加,女众受八关斋戒,男众要剃头。

你看参加内观的人可以放下企业来调整身心。我们的内观是接连不断的会有,8月1日要举办大学生禅修中心。现在越来越多人向往来入佛门。女众受八关斋戒一天一晚。我希望下次能看到你们,不用剃头的,不要怕。多庄严啊,大家来过一天一晚的出家生活,种下一个因,清净的种子。我们的生命是不断地轮回,这一生做人,有一世你会现出家相,僧宝相,你曾经受过一次八关斋戒,过一天出家生活。将来就能够修行做法师弘法利生,来到世间来渡化众生,多好啊。我觉得最有福报的是出家,就我本人来说是最好的选择。不然我在世间肯定是非常潦倒。在佛门有大家的支撑,大家的真心护持,我做这个事业,并不是我个人能做的,而是大家的。所以我非常庆幸,时时感恩,这一生能出家,太好了,让我的生命有些意义,有些价值。如果在世间那么潦倒,那就难过了。在佛门大家的护持下,让我有机会来为大众造福,所以我非常感恩。

我回报大家就是用法布施。在座有学过《掌中解脱》的居士菩萨,非常好,当时有格西在。从普遍性来学的话,还是一定要次第学习,这是普遍向大众的,让大众都得利益的班,我选择宽见法师这本《学佛次第入门》,他也是学了《菩提道次第广论》,而编成这本书,让大家来一步步学佛。希望大家像今天一样,报名的都到齐,不要逃学。希望你们都做三好学生。那么我就会非常高兴,非常快慰,比什么供养都好。法供养比拿什么鲜花供养都好,这是心花开放哦,心花开放是最灿烂的,不会枯萎。我希望这课程学完之后,我亲自来颁发结业证书。也希望你们学完后,比老师讲的更好,度更多的人。耀文在我们佛学院早就毕业了,她担任《学佛次第入门》这门课程,非常发心,也是福德因缘。这么多居士报名,我都非常随喜。今天都坐满了,没有空位。自动来的是好学生,要哄着来的不是好学生哦。所以今天的都是好学生,三好学生。发三好学生的奖品。现在这本书可以带回去温习。要把那些问答勾起来,准备考试。要考到一百分来哦。

刚才说的这次第,《掌中解脱》那么多名相、要传承。我们这里是汉地,不是藏地,藏地注重传承、观想,我们都是在家人,很多家务事,没有那么多精力去学习那些名相,学那些观想。我们非常惭愧自己没有学好,不能引导众生。《掌中解脱》是以前是格西教的,他是有传承的。我们一步一个脚印,慢慢上去,这样大家才能受益。学完这本书再来说其他。

\

今天招生非常成功,要登记起来,怕你们退学。只有增,没有减,好不好?另外,我们来到这里寺庙,我们的居士菩萨必须学习佛教礼仪,这很重要。如果看到其他法师过来,还坐在那里无动于衷,不起身,或者是合掌问讯都不会。他们就会评论,那我就没面子。确实是没有教大家。所以现在就来教大家佛教礼仪课。这个课程就请见心法师来教大家。她在这里住了这么久。当我们这里需要的时候,就出来发心,非常难得,我也感到不可思议。千佛塔佛学院办到现在都好几年了,毕业了好几届,耀坤、耀赞是因为要修药师法离开这里。因为我们要做药师坛城,她现在正在听闻药师法门,要学几年,起码要一年。等到我们药师坛城做起来的时候,需要有人来弘法。后来耀安回来了,她也是非常努力去做,做得非常好。但是她又是因为要修学离开了。现在空缺法师。结果我们的护法十分灵,当你需要的时候就会冒出来。当我正在焦虑的时候,接二连三就冒出来了,原来我们这里一百五十多位出家人,藏龙卧虎。见心法师早就在广东佛学院毕业了,她做知客、维那,非常负责。我们一直都劝她要出来讲课。她都很谦虚,但是当她看到我发愁的时候,她马上就站出来讲课。有来挂单的三位,居然都是法师。为什么我们要发表给你们。这样才能知道你是什么样的人才。挂单的三位法师,其中还有学佛已十多年,有早就从佛学院毕业,有早在出家前就是老师。我们请她出来讲课,她也不推辞。她说她还有同学,如若需要,也可请她们出来。所以护法非常灵,帮我排解了这样的忧虑,我们上课就很正常了。大家都非常认真。我有时过来都分不清老师还是学生,在课堂上滔滔不绝复讲,就是培养你将来能够做老师。锻炼你的口才,培养将来讲课的经验。所以我希望讲课的时候也有人能够上台来复讲,你们也来做老师。讲儒家、中庸,写作、四书五经。有儒家的基础来学佛,去大觉寺讲,去莲社讲。聚集老师来讲课。那么整个梅州文化就会提升了。现在有个好的开端,将来居士佛学院是非常有必要的,还有继续来办冬令营、夏令营,今天我希望能举办冬令营,请温金玉教授再来讲课。看到大家来学佛法,分享心得,大家的人生更圆满,这是我最大的快慰。你们有世间的福报,智慧,这样生活得更幸福,更美满。

\

现在弘法寺的义工团越来越壮大,年轻人最荣幸的就是去做义工,所以我们在座的都是义工菩萨,都是千佛塔的义工、三宝的义工,我们的慈善事业要大家一起来做,让更多的人闻到佛法,你们学好了就把学佛的心得讲给他们,世间很多有福报的人,让他们也来分享。

我们每个人的生老病死是没有人能控制,我们尝到世间的无常,世间无常是真理,不要怕,我们知道了无常就要更加精进,一生一世把它修好,那这一世的生命是最圆满的。当我们离开世间的时候就迈向生命的圆满,那是最重要的事情。世间多少人拥有荣华富贵,也是要离开世间,离开世间的排场并不重要,知道去哪里才是最重要的。真正的孝道是亲得离尘垢,子道方成就,这是最圆满的,这是最大的孝心。往生到极乐世界,这才是最大的孝心。所以为什么越来越多人来学佛,生死事大、无常迅速啊!所以我们现在要结下一个好缘,种下一个因。要让学佛的人迈向圆满的生命。

我们在扩建的计划中就想打造弥陀村。叶剑英的女儿凌孜,她是尝过了世间的荣华富贵。她以享受着在家皇宫的身份,一百八十度的转变来学佛,七十岁还不断地奔波,为佛教、为传统的教育奔波。提倡净土法门,提倡要临终关爱。建议弥陀村的重要。在北京很多人参加助念,年轻人很多人踊跃参加助念,新林的念佛堂,一个小小的念佛堂,今年很有名的钟博士去了他那里,那里越来越大了,临终的关爱做得很好,十几年来去很多地方帮人助念,念出名来,现在整个都知道他了。因为钟博士是净空法师的弟子,凌孜也请他到那里做顾问。那个老人院、弥陀村,得到凌孜帮忙和政府沟通,批了那么多地做佛教的老人院。他就很赞叹,说新林搞得真好啊1我说:我们梅州也很好啊,我也去交流过,很多年轻人都发起心来了,助念的人越来越多了,效果也越来越好了。好高兴啊!

现在的人不管在世间享受多大的、再高级的、再好的洋房、别墅;你再大的官,就是皇帝来讲,都有一天离开世间。去哪里是最重要啊,临终时候很多人会被送到医院里去,最后一次有一线希望都要抢救,不管四大有多痛苦。一生学佛再好都没用,明明发愿要去西方极乐世界,在临终的时候这样折磨他,一念起嗔心就落到哪个道?会去地狱啊!在弥陀村里面大家来帮助他,临终关爱,让他去到好的地方,功德也是最大。

所以要有东方的琉璃世界,也要有西方的极乐世界。我们这里是东方,日出东方,落于西方。终有一天要落到西方的。我们怎么样落,这个很重要。我们创建东方琉璃世界,也是我们梅州的福田,有一个琉璃世界在这里,会影响很大,这是我们梅州人的骄傲。

我们梅州从那么落后的佛教到形成一个著名的胜地,这是要靠大家的护持。看我们文艺组这么多人在这里,经常用歌舞伎乐来供养佛陀,你们也是种了很大的善根,生生世世都会给你们福报的,非常随喜很多人在这里护持,来密密的甘润。所以义工们来填表,我们要根据个人的特长来安排做事情。千佛塔的管理机构搭建起来后,义工菩萨们有资料在这里,可以发挥你的特长。千佛塔寺的事业越来越大,需要越来越多的菩萨来护持,家庭能走得开的菩萨们,希望多点时间发挥你的能力来护持道场。把慈善事业发扬光大。义工都来做慈善的骨干,发动更多人来参加,献爱心,参与慈善的会员,发动亲戚朋友、同事都献出爱心,这个世界就会更加光亮。每人十块钱做会员,有能力能够做委员。慈善做得好会有更多的老板来扶持,所以慈善事业要做大就要靠我们。这个世间的财富是无常的,能够做点善事,量力去做,种福田、积量功德、积累资粮,光荣啊。这样社会越来越和谐,越来越多人来学佛,大家愿意做吗?愿意就一个人发动十个人来,然后十个人又发动十个人。很容易啊,若有善心的人都愿意来呀!大家只要放下自我,力量就大,就做得越好。如果大家都来做慈济,相信慈善事业越做越大,大家愿意吗?阿弥陀佛。愿意就好,大家就来做菩萨。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以貍至鼠 以貍至鼠

以貍至鼠成语名称以貍至鼠成语拼音yǐ lí zhì shǔ成...

以誉为赏 以誉为赏

以誉为赏成语名称以誉为赏成语拼音yǐ yù wéi shǎng成...

以言举人 以言举人

以言举人成语名称以言举人成语拼音yǐ yán jǔ rén成...

以身报国 以身报国

以身报国成语名称以身报国成语拼音yǐ shēng bào guó...

以言为讳 以言为讳

以言为讳成语名称以言为讳成语拼音yǐ yán wéi huì成...

最新文章
惜别浮桥驻马时,举头试望 惜别浮桥驻马时,举头试望

惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。古诗原文[挑错/...

惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

惜恐镜中春。不如花草新。 惜恐镜中春。不如花草新。

惜恐镜中春。不如花草新。古诗原文[挑错/完善]出自...

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。 惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。古诗原文[挑错/完善]出自...

惜衣有衣,惜食有食。 惜衣有衣,惜食有食。

惜衣有衣,惜食有食。古诗原文[挑错/完善]惜衣有衣...

惟仁者宜在高位。 惟仁者宜在高位。

惟仁者宜在高位。...

惟仁者宜在高位。_1 惟仁者宜在高位。_1

惟仁者宜在高位。古诗原文[挑错/完善]惟仁者宜在高...

惜君青云器,努力加餐饭。 惜君青云器,努力加餐饭。

惜君青云器,努力加餐饭。古诗原文[挑错/完善]出自...

惟俭可以助廉,惟恕可以成 惟俭可以助廉,惟恕可以成

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。...

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。 惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。古诗原文[挑错/完善]出自...

友情链接

手机版 网站地图