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在寺庙烧香的正确方法

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  • 发布时间:2019-11-15 09:45:00
  • 在寺庙烧香的正确方法

    按照我国的传统习惯,每月的农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院烧香礼拜,祈福求安的习惯,为了使十方善信种植福田,广获法益,正善正行,以满所愿。故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。

    烧香礼拜的真实意义是什么?

    寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的是释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子后出家修行,在菩提树下证道,成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊奉为“本尊”,“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬,感谢与怀念,去染成净,奉献人生,觉悟人生,如此而行,自然福慧具足,心想事成,吉祥如意。

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    供养佛,菩萨一定要烧香吗?

    不一定。供养佛,菩萨的方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行,但是绝对不能用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可。

    烧香的含义是什么?

    第一、虞诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。 第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。 第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。 第四、表示点燃了佛教徒的戒、定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒定真香。

    烧香求财可以得到吗?

    不可以。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求,烧香成灰是表示无私奉献,即佛门所说的“布施”,这启示我们:众生求财求福,先要舍财种福财布施是因,得财富是果;舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的,佛门常讲:“命由己造,福自己求”。烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟,大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会象凡夫众生一样去在意你的大香还是小香而分别赐富呢?

    有人一定要烧大香怎么办?

    寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流众生,烧大香稍有不慎就灼伤他人;浓烟滚滚,不利环保,也易引起大患。如此,求福不成,反造无边罪业,一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,统一安排焚烧,焚烧时,寺院的法师们也会为你祈福。

    烧香礼佛应当许什么样的愿?

    烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无量,若要许愿,当放弃自私自利、损人利己之念头,发利益社会、利益众生之大心愿则功德无量。佛经上讲:“礼佛一拜罪灭河沙;念佛一声福增无量”是也。

    礼拜佛菩萨,上几支香为宜?

    上三支香为宜。此表示“戒定慧”三无漏学;也表示供养“佛法僧”常住三宝这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓:“烧三支文明香敬一片真诚心。”

    寺院里供的佛菩萨很多,给每个佛菩萨都要烧三支香吗?

    不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就可以了,其它各殿合掌礼拜,效果是一样的。当然,你也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不得超过三支香最为适宜。

    把点燃的香拿在手上拜佛正确吗?

    不正确。把香点燃后应先插在香炉,第一支香插在中间,心中默念;“供养佛觉而不迷”;第二支香插在右边,心中默念:“供养法,正而不邪”;第三支香插在左边,心中默念:“供养僧,净而不染。”上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃后拿在手上拜佛,既容易引起大患,炼伤自己或他人;也容易烧坏拜垫等器物;更是造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明又不如法。

    什么方法供养佛菩萨功德最大?

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    佛经上说:“一切供养中,法供养第一”,所谓“法供养”就是对于佛经上的教导,如理如法的受持读诵自行化他,为人演说即在日常生活和处世待人接物之中,“诸恶莫作,众善奉行,老实念佛,求生净土”。

    南无阿弥陀佛

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