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在家人修家庭和睦是最实在的修行

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  • 发布时间:2019-11-15 09:47:27
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      好好地爱护、照顾自己身边的这些众生,慢慢扩大到一切众生,这是最实在的修行。
      一定要把握住自己的心,要知道一切都是自心的显现、自心的幻化,我们能在日常的生活、工作中,在待人接物的时候,把握住自己的心就好了。一切殊胜圆满、清净平等都在我们的生活、工作当中,我们的生活圆满了,工作圆满了,这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满,工作没有圆满,另外得到一个圆满有什么用?
      家庭不和睦,天天吵吵闹闹,还想得到解脱是不可能的。身体不健康,天天有这个病、那个病,这是不圆满;工作不顺利,总有事,这也是不圆满,说明你修行还是没到位。身体、工作、家庭都越来越好了,那个时候才是有修行。
      家庭有问题,你不要去找其他的原因,肯定是自己的问题,肯定是你没有完全把家人当成佛,把他们放在自己的头顶上去恭敬。现在我们修慈悲心、菩提心,修慈悲心是你一定要把众生当作自己的父母,修菩提心是你一定要把众生当作佛。家庭不和睦的时候肯定是你没有做好,如果你真正把他们放在自己的头顶上去恭敬,把他们当作自己的父母,当作真正的佛,那时他们对你怎样都行。现在你肯定没有做到,所以我们要努力去做——这也是有过程的,慢慢就做到了。如果你真正去尊重、照顾他们,他们不可能不被感化;如果你把他们感化了,那个时候他们

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    对你也会付诸真心。
      我们是学佛的,天天都说要发慈悲心,家人都是众生——与自己最有缘分、最需要自己照顾的众生,你却不去照顾、不去关心、不去尊重他们。他们成为你的儿女,成为你的家人,这也是一种缘分。他们是最需要你的关心、爱护、帮助的众生,你把这些众生忘了,那你怎么发慈悲心?虽然都是众生,但是他们不一样,他们现在最需要你,别的众生不是最需要你,最需要你的就是你身边的这些人,你的家人,你的儿女。你要懂得这个道理。
      现在很多人都说,我对外人行,但是对家人不行。这是什么原因?你对家人不行,说明你彻底没有了慈悲心,你连与自己最有缘分、最了解、最方便接触的众生都没有度化,想度化别的众生是不可能的。但是人都这样,自己学佛修行了,于是家也不管了,孩子也都扔了,还天天跟他们吵闹,认为自己学佛他们不学。其实你要好好地想一想,这也太过分了吧?还执着形式上的东西,总是放不下这些!如果你真能放下了,没有必要与他们争吵。好好地爱护、照顾自己身边的这些众生,慢慢扩大到一切众生,这是最实在的修行。别的哪有什么众生啊?哪有什么佛啊?这都是众生,也可以说都是佛啊!你帮助他们,照顾他们,也可以说是帮助众生、照顾众生;他们都有佛性,你尊重他们,也等于尊重佛了。
      我们都是修大乘佛法的人,尤其是修密宗、修大圆满法的人,一定要有五种圆满的基础,连这个境界都没有,想修大圆满法是不可能的!在家里的时候也是五种圆满:你自己的家就是西方极乐世界,家人就是无量光佛、阿弥陀佛,亲朋好友就是莲花部的尊众,生活、工作都是大乘法、大圆满法。除了自己的家以外没有西方极乐世界,除了自己的先生、太太以外没有阿弥陀佛,你应该尊重他们。你不是信佛么,这些都是佛讲的道理。
      不是把不清净的东西观想为清净,把不圆满的东西观想为圆满,而本来就是清净的,本来就是圆满的。虽然我们还没有达到那个境界,但是一定要这样明观。还没有明白这个道理很正常,但是你要去观察,要去思维。

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